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    中國(guó)教育史筆記資料 (雷琴改)

    根據(jù)2012研究生考試大綱修改過(guò)的中國(guó)教育史!!!

    第一篇 中國(guó)古代教育

    第一章 官學(xué)制度的建立和“六藝”教育的形成

    第一節(jié) 教育起源與學(xué)校萌芽的傳說(shuō)

    一、教育的起源

    教育起源于原始社會(huì)的生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)生活的需要及人類自身身心發(fā)展的需要。原始社會(huì)教育的特點(diǎn)有:

    1.原始社會(huì)沒(méi)有私有財(cái)產(chǎn),沒(méi)有階級(jí),共同勞動(dòng),共同消費(fèi),因此教育沒(méi)有階級(jí)性,除了年齡、性別和初步的社會(huì)分工引起的差別外,沒(méi)有階級(jí)的界限。

    2.原始社會(huì)教育的目的是為生產(chǎn)斗爭(zhēng)和社會(huì)生活服務(wù),因此其基本內(nèi)容為:傳授生產(chǎn)勞動(dòng)技能、生活習(xí)俗教育、原始宗教教育、原始藝術(shù)教育、體格和軍事訓(xùn)練等。主要途徑是通過(guò)生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)生活實(shí)踐來(lái)進(jìn)行,沒(méi)有專門人員和專門機(jī)構(gòu);教育手段是通過(guò)語(yǔ)言、口耳相傳、觀察模仿。

    二、古代學(xué)校的萌芽

    (一)時(shí)間與歷史條件:

    我國(guó)的學(xué)校萌芽于原始社會(huì)末期或奴隸社會(huì)初期。學(xué)校產(chǎn)生的歷史條件是:

    1.由于青銅器的使用,大大提高了社會(huì)生產(chǎn)力,勞動(dòng)生產(chǎn)有了剩余,貧富差別、腦力勞動(dòng)分工初步出現(xiàn),使一部分人得以脫離生產(chǎn)勞動(dòng)專門辦教育;

    2.社會(huì)事務(wù)日漸復(fù)雜,需要培養(yǎng)專門人員進(jìn)行管理;

    3.文字的產(chǎn)生為日益繁復(fù)的社會(huì)知識(shí)和自然知識(shí)的積累創(chuàng)造了有利的條件,同時(shí)也造成了產(chǎn)生學(xué)校的現(xiàn)實(shí)需要。

    (二)原始學(xué)校的形態(tài)

    1.舜、虞時(shí)期:——萌芽——庠

    庠是我國(guó)學(xué)校教育最初的形態(tài),標(biāo)志著我國(guó)教育的萌生。

    2.夏朝:——雛形——序、校

    3.商朝——發(fā)展時(shí)期,較為完備——庠、序、學(xué)、瞽宗

    第二節(jié) 西周的教育制度

    1.“學(xué)在官府”

    (1)政教一體,官師合一,以“明人倫”為教育宗旨,培養(yǎng)治術(shù)人才。

    (2)國(guó)學(xué)和鄉(xiāng)學(xué)。國(guó)學(xué)為貴族子弟設(shè)立的,設(shè)在天子、諸侯所在的都城;“國(guó)學(xué)”又分為小學(xué)和大學(xué)兩級(jí)。鄉(xiāng)學(xué)是按照地方行政區(qū)域?yàn)橐话闩`主和部分庶民子弟設(shè)立的。 “國(guó)學(xué)”又分為小學(xué)和大學(xué)兩級(jí)。小學(xué)高在王宮內(nèi)。大學(xué)設(shè)在都城過(guò)郊。教育內(nèi)容包括德、行、藝、儀四個(gè)方面,而以禮、樂(lè)、射、御、書、數(shù)等六藝為基本內(nèi)容。

    家庭教育:父母就是幼兒最初的教師。當(dāng)時(shí)重男輕女的現(xiàn)象非常嚴(yán)重。女子在社會(huì)上和家庭里都沒(méi)有地位,也沒(méi)有受學(xué)校教育的權(quán)利和機(jī)會(huì)。

    第三節(jié) “六藝”教育

    六藝:夏、商、西周時(shí)期教育的基本內(nèi)容?!岸Y”,后世稱之為周禮,包括周代的典章制度和以孝、悌為核心的道德規(guī)范以及各種禮儀?!皹?lè)”包括歌詠、舞蹈 和演奏樂(lè)器等?!岸Y”和“樂(lè)”密切配合,“禮”是外在的政治原則、道德行為規(guī)范,是其思想行為準(zhǔn)則,具有強(qiáng)制性?!皹?lè)”則陶冶人的感情,使強(qiáng)制性的禮轉(zhuǎn)化 為人們內(nèi)在的道德和精神的需求。“射”即拉弓射箭的技術(shù)?!坝奔瘩{馭戰(zhàn)車的技能?!皶笔亲x書、寫字?!皵?shù)”計(jì)數(shù)?!傲嚒斌w現(xiàn)了文武兼?zhèn)?、諸育兼顧的特點(diǎn),反映了中華文明發(fā)展早期的輝煌。

    第二章 私人講學(xué)的興起和傳統(tǒng)思想的奠基

    第一節(jié) 私人講學(xué)的興起

    一、私學(xué)興起的原因

    1.封建私有制促進(jìn)了奴隸制解體, “學(xué)在官府”的壟斷形式失去了原有的經(jīng)濟(jì)支柱和政治依據(jù)。

    2.原在周王宮里的一批有文化知識(shí)的人,失去了原來(lái)的地位和職守,把原來(lái)秘藏于官府中的典籍文物、禮器樂(lè)器帶到了民間。出現(xiàn)了“學(xué)術(shù)文化下移”的趨勢(shì)。

    3.養(yǎng)士之風(fēng)盛行,進(jìn)一步促進(jìn)了私學(xué)的發(fā)展。

    二、私學(xué)興起的意義

    1.私學(xué)使學(xué)校從官府中解放出來(lái),打破了“學(xué)在官府”的教育壟斷局面,教育過(guò)程與政治活動(dòng)有所分離,教師成為獨(dú)立的職業(yè);

    2.教育內(nèi)容與社會(huì)生活發(fā)生了緊密的聯(lián)系;

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