阿拉伯文化的傳入與意大利文藝復(fù)興

1、阿拉伯文化的傳入

11世紀(jì)開始發(fā)生了一場(chǎng)巨大的歷史事件，這就是十字軍東征?；酵綆е环N狂熱的宗教情緒，開始是自發(fā)的繼而有組織地向東方進(jìn)軍，想奪回被異教徒占據(jù)的圣城耶路撒冷。十字軍東征運(yùn)動(dòng)在諸多因素的支配下，延續(xù)了200多年，對(duì)歐洲歷史產(chǎn)生了極大的影響。它促成了拜占庭所保有的希臘文明、阿拉伯文明以及它所保有的中國(guó)文明和歐洲人所繼承的羅馬文明的交流和融合。正是這場(chǎng)瘋狂的宗教戰(zhàn)爭(zhēng)，推動(dòng)了一種新的文明的誕生。十字軍從東方帶回了阿拉伯人先進(jìn)的科學(xué)、中國(guó)人的四大發(fā)明、希臘人的自然哲學(xué)文獻(xiàn)。12世紀(jì)，歐洲掀起了翻譯阿拉伯文獻(xiàn)的熱潮，希臘原始文獻(xiàn)經(jīng)過敘利亞文，到阿拉伯文，再被譯成拉丁文。亞里士多德和柏拉圖的哲學(xué)著作，歐幾里德和托勒密的科學(xué)著作，開始為歐洲人所熟悉。

大翻譯的中心是西班牙和意大利，因?yàn)檫@兩個(gè)地區(qū)離阿拉伯文化和希臘化文化區(qū)最接近。西班牙曾經(jīng)被阿拉伯人所統(tǒng)治，后倭馬亞王朝直到1085年才被推翻，基督教學(xué)者得到了大批阿拉伯語的希臘文獻(xiàn)。至于意大利，由于地緣關(guān)系與君士坦丁堡一直商務(wù)交往密切，而且當(dāng)時(shí)許多人既精通阿拉伯語，又精通希臘語。大翻譯運(yùn)動(dòng)導(dǎo)致了歐洲學(xué)術(shù)的第一次復(fù)興。西班牙翻譯中心最為杰出的人物是杰拉德（Gerard of Cremona，1114—1187年），他出生于意大利，但一生大部分時(shí)間都在西班牙的托萊多度過。他翻譯了托勒密的《偉大之至》全書，以及亞里士多德、希波克拉底和蓋倫的部分著作。通過大翻譯運(yùn)動(dòng)，當(dāng)時(shí)已知的希臘科學(xué)與哲學(xué)文獻(xiàn)都被譯成當(dāng)時(shí)歐洲學(xué)術(shù)界通用的拉丁文，為歐洲的學(xué)術(shù)復(fù)興奠定了基礎(chǔ)。1270年，亞里士多德的著作全部被譯成拉丁文，為日后亞里士多德學(xué)說在經(jīng)院哲學(xué)中統(tǒng)治地位的確立開辟了道路。

二、羅吉爾·培根的實(shí)驗(yàn)科學(xué)

羅吉爾·培根是近代實(shí)驗(yàn)科學(xué)精神的先驅(qū)。培根在他偉大的老師格羅塞特（Grosseteste Rober，1168—1253年）。格羅塞特是一位英國(guó)教士，他是將亞里士多德的著作最早介紹給歐洲的學(xué)者之一，正是他從拜占廷帝國(guó)帶回了懂希臘語的學(xué)者，直接從希臘文翻譯亞里士多德的作品，改變了當(dāng)時(shí)盛行的從阿拉伯語轉(zhuǎn)譯的作法。格羅塞特雖然在介紹亞里士多德的著作方面做出了重要的貢獻(xiàn)，但他本人并不迷信亞里士多德，相反，他十分推崇實(shí)驗(yàn)在認(rèn)識(shí)自然界中的作用。

培根出身富有家庭，他先在牛津，后到巴黎學(xué)習(xí)數(shù)年。他博覽群書，眼界開闊，格羅塞特教給了他批判和懷疑的精神，因此這位才華橫溢的青年人發(fā)出了中世紀(jì)從沒有出現(xiàn)的獨(dú)特的聲音。他認(rèn)為人們之所以常犯錯(cuò)誤有四個(gè)原因，一是對(duì)權(quán)威過于崇拜，二是囿于習(xí)慣，三是囿于偏見，四是對(duì)有限知識(shí)的自負(fù)。因此，培根反對(duì)按照書本和權(quán)威來裁定真理，而主張靠“實(shí)驗(yàn)來弄懂自然科學(xué)、醫(yī)藥、煉金術(shù)和天上地下的一切事物”。這種科學(xué)精神在當(dāng)時(shí)是完全不被理解的，但在教皇克萊門四世的鼓勵(lì)下，他于1267年寫出他的三部著作：《大著作》、《小著作》和《第三著作》。在這些著作中，培根提出了數(shù)學(xué)教育的重要性，這在當(dāng)時(shí)是需要足夠勇氣的，因?yàn)楫?dāng)時(shí)數(shù)學(xué)被認(rèn)為與占星術(shù)密切相關(guān)，而占星術(shù)又被視為巫術(shù)。在書中，培根敘述了光的反射定律和折射現(xiàn)象，談到了放大鏡的制造，還提出了一種對(duì)虹的解釋。他發(fā)現(xiàn)儒略歷的一年比實(shí)際的一年略長(zhǎng)，每隔130年就會(huì)多出一天來，這一缺陷直到300年后才得以糾正。他主張地球是圓的，而且估計(jì)了地球的大小，提出了環(huán)球航行的設(shè)想，哥倫布曾受到這一思想的影響。羅吉爾·培根作為近代實(shí)驗(yàn)科學(xué)的思想先驅(qū)的歷史地位是功不可滅的。

三、意大利文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)