2014－2015學(xué)年第一學(xué)期第5學(xué)段模塊考試

③把握規(guī)律可以為人類謀福利 ④意識(shí)對(duì)生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)作用 A.①② B.①④ C.②③ D.③④

2014年4月1日，智利發(fā)生8.2級(jí)強(qiáng)烈地震，加上之前的巴基斯坦、海地、中國(guó)汶川和日本大地震，地震的頻繁發(fā)生讓民眾產(chǎn)生恐慌情緒。據(jù)此回答6-7題。

6． 有關(guān)專家指出：“地球一直處于‘震動(dòng)狀態(tài)’，‘震動(dòng)’是地球的常態(tài)。” 專家的觀點(diǎn)表明

①運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的、無條件的 ②任何事物都是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一 ③運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)固有的根本屬性和存在方式 ④運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的唯一特性 A．①②

B．①③ C．②③ D．①④

7. 針對(duì)地震是否能夠預(yù)測(cè)，專家認(rèn)為：從現(xiàn)有研究水平來看，根據(jù)已有的歷史地震資料，進(jìn)行中

長(zhǎng)期的地震預(yù)報(bào)是完全可能的。以下對(duì)這一觀點(diǎn)分析正確的是 ①思維與存在具有同一性 ②認(rèn)為規(guī)律是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移 ③人們可以發(fā)揮主觀能動(dòng)性認(rèn)識(shí)世界 ④意識(shí)能夠能動(dòng)地改造世界

A．①③ B．②③ C．①④ D．②④

8. 2013年6月4日，十個(gè)中央巡視組已全部進(jìn)駐到位，主動(dòng)出擊尋找潛藏的“老虎”“蒼蠅”。

1996年啟動(dòng)，至今17年過去了，巡視制度在工作內(nèi)容的調(diào)整、制度化改進(jìn)、組織規(guī)模、巡視對(duì)象的層次等方面均發(fā)生很大變化。巡視制度的變化說明 A．正確意識(shí)能促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展 B．發(fā)揮主觀能動(dòng)性就能認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律 C．物質(zhì)世界是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一 D．規(guī)律是事物運(yùn)動(dòng)過程中的固有屬性

9. 2014年3月，習(xí)近平總書記在合南省蘭考縣調(diào)研指導(dǎo)黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)時(shí)指出，要

學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志實(shí)事求是、調(diào)查研究，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)的求實(shí)精神，大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng)。這是因?yàn)?/p>

A．實(shí)事求是、調(diào)查研究，是哲學(xué)的基本問題 B．意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)作用

C．對(duì)思維和存在問題的不同回答是劃分唯物主義和唯心主義的標(biāo)準(zhǔn) D．物質(zhì)第一性，意識(shí)第二性，物質(zhì)決定意識(shí)

10. 《山海經(jīng)》中追日的“夸父”，《淮南子》中射日的“后羿”，《西游記》中七十二變的“孫

悟空”和《聊齋志異》中一個(gè)個(gè)善良的“狐仙”，這些虛構(gòu)的形象在現(xiàn)實(shí)生活中都有其“原型”。這是因?yàn)?/p>

①意識(shí)本質(zhì)上是對(duì)客觀存在的反映 ②意識(shí)能夠在反映現(xiàn)實(shí)世界基礎(chǔ)上創(chuàng)造幻想的世界 ③觀念中的矛盾與現(xiàn)實(shí)生活中的矛盾不具有同一性 ④觀念中的矛盾的解決取決于人的意識(shí)的發(fā)展

A．①② B．①④ C．②③ D．③④

1

政 治 試 題（文科）

說明：時(shí)間100分鐘， 分值 120分

一．在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。每小題2分，共70分。 1. 中共中央政治局2013年12月3日就歷史唯物主義基本原理和方法論進(jìn)行第十一次集體學(xué)習(xí)。

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，推動(dòng)全黨學(xué)習(xí)和掌握歷史唯物主義，更好認(rèn)識(shí)歷史發(fā)展規(guī)律，更加能動(dòng)地推進(jìn)工作。中央強(qiáng)調(diào)學(xué)哲學(xué)、用哲學(xué)，是因?yàn)?A．哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論的統(tǒng)一

B．哲學(xué)社會(huì)科學(xué)能夠?yàn)槿藗兲峁┙鉀Q實(shí)際問題的具體方案 C．先進(jìn)的哲學(xué)為人們認(rèn)識(shí)和改造世界提供正確的方法論 D．哲學(xué)對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界起促進(jìn)作用

2. 心理學(xué)上有一種“自我實(shí)現(xiàn)的預(yù)言”的說法：當(dāng)你為未知的未來許下了一個(gè)預(yù)言，因?yàn)槟阆嘈?/p>

事情會(huì)如同預(yù)料的情況發(fā)展，所以你采取了加強(qiáng)的措施，促進(jìn)這個(gè)預(yù)言的實(shí)現(xiàn)，最后的結(jié)果會(huì)如同你自己的預(yù)言一樣，呈現(xiàn)在你眼前。這種觀點(diǎn)體現(xiàn)了 A．世界觀決定實(shí)踐的結(jié)果 B．方法論體現(xiàn)世界觀 C．世界觀決定方法論

D．哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)

3． 宋代的朱熹與陸九淵曾經(jīng)進(jìn)行多次辯論。朱熹認(rèn)為，事物不在人的主觀意識(shí)之中，“理是事物

存在的根據(jù)。陸九淵則認(rèn)為，世界的本原便是“吾心”，“理”是離不開心的。此處所示的“朱陸之爭(zhēng)”實(shí)質(zhì)上屬于

A.辯證法和形而上學(xué)的對(duì)立 B.唯物主義和唯心主義的對(duì)立

C.客觀唯心主義和主觀唯心主義的分歧 D.樸素唯物主義和形而上學(xué)唯物主義的分歧 4. 2013年3月14日，歐洲核子研究中心宣布，在大型強(qiáng)子對(duì)撞機(jī)里發(fā)現(xiàn)的新粒子確系希格斯玻

色子；4月3日，美國(guó)航空航天局宣布探測(cè)到多余的正電子；11月21日，冰立方中微子天文臺(tái)首次發(fā)現(xiàn)了源自太陽系外的超高能中微子。這些科學(xué)發(fā)現(xiàn)共同佐證了 A. 人類可以窮盡對(duì)世界的認(rèn)識(shí) B. 世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性 C. 客觀世界的運(yùn)動(dòng)變化是有規(guī)律的 D. 事物的聯(lián)系具有普遍性和多樣性

5． 讓機(jī)械手隨意念而動(dòng)，這不是電影《阿凡達(dá)》里的特技，而是科技的真實(shí)再現(xiàn)。我國(guó)首次將電

極植入人體顱內(nèi)，讓電腦讀取人腦電波，讓意念控制機(jī)械手隨人的需要而動(dòng)，讓眾多病患享受到科技帶來的益處。這進(jìn)一步佐證了

①電腦與人腦的功能日漸趨同 ②科學(xué)實(shí)驗(yàn)活動(dòng)具有主動(dòng)創(chuàng)造性